פירוש הסולם
רו)
כל מדה ומדה אתקרי עולם, ואינון י' ו', שיעור ומדה ו' שקל י' מדה דיליה: כל מדה ומדה שהמלכות מודדת נקראת בשם עולם, כלומר מדרגה בפני עצמה, וכל אחת היא י' ו', שיורה שיעור ומדה, הו' היא המשקל של האור, הי' היא מדתו של האור, כלומר
ו' רומזת על עצם האור הנשקל או' הנמדד ע"י בחינת המסך שבהמלכות, ו
י' רומזת רק על גבולו של האור ולא על עצמותו.
ושעורא דמדה חמש אמות אורך וחמש אמות רוחב, ואינון לקבל שיעורא דכל רקיע דמהלך ת"ק ארכיה ות"ק פותייה ואינון ה' ה', ושעורה של המדה, הוא ה' אמות ארך וה' אמות רחב, והוא כנגד השיעור של כל רקיע, שמהלכו ת"ק פרסאות ארכו ות"ק פרסאות רחבו. כלומר, שהספירות נכללות זו מזו, וע"כ כשיוצאות ע"ס כח"ב תו"מ מהזווג דהכאה, נכללות זו מזו ומתפשטות ה' פעמים כח"ב תו"מ זה בצד זה, והן נעשות ה' בחינות לאורכם דהיינו כח"ב תו"מ מלמעלה למטה, וה' בחינות לרחבם, דהיינו ה"פ כח"ב תו"מ הנוספים ברוחב זה בצד זה, והם ה' באורך וה' ברוחב, והם כנגד הרקיע שיש בו ג"כ מאותו הטעם ת"ק פרסאות לארכו ות"ק פרסאות לרחבו. כי מצד הבינה נבחנת כל בחינה למאה, וה' בחינות הן ה' מאות. והן נכללות זו מזו, וע"כ יש בו ת"ק פרסאות לארכו וכן לרחבו. וז"ס ב' ההון שבשם הויה, שה' ראשונה רומזת על הרוחב, וה"ת על האורך. כמ"ש במקומו.
