זהר

רו) בכסותא דעיינין, להטין אלף וארבע מאה רבוא, דמתאחדן בגבינין דאינהו כסותא. ואשגחותא דעינא דעתיק יומין עלייהו. ובשעתא דסלקין אינון כסותא, אתחזי כמאן דאתער משנתיה, ואתפקחן עינוי, וחמאן לעינא פקיחא, ואתסחן בחד חוורא דעינא טבא, הה״ד, רוחצות בחלב. מאי בחלב. בחוורא דלעילא קדמאה. ובההיא שעתא אשתכח אשגחותא דרחמי.

פירוש הסולם

רו) בכסותא דעיינין וכו׳: בכסות שעל העינים, דהיינו העפעפים, לוהטים אלף וד׳ מאה רבוא המתאחדים בעפעפים שהם כסות. והשגחת עין עתיק יומין עליהם. ובשעה שמסתלקת הכסות מעל העינים, נראה כמי שמקיץ משנתו. ונפקחו עיניו, ורואות עינא פקיחא דא״א, והן רוחצות בלבן אחד שבעין טובה ההיא, ז״ש, רוחצות בחלב. מהו בחלב. הוא בלבן שלמעלה, הראשון שבלבן העין דא״א. ונמצאת בשעה ההיא ההשגחה של הרחמים.