זהר

רב) האי קרא הא אוקמוה. אבל ת"ח, בשעתא דברא קב"ה לאדה"ר, דכר ונוקבא אתבריאו, והוו תרווייהו דא עם דא קשורא, נוקבא לאחורא, ודכורא לקמא, עד דנסר לון קב"ה, ואתקין לה, ואעיל לה לקמיה דאדם, לאסתכלא אנפין באנפין, וכיון דאסתכלו אנפין באנפין, כדין אתסגי רחימותא בעלמא, ואולידו תולדין בעלמא, מה דלא הוות מקדמת דנא, והא אוקימנא.

פירוש הסולם

רב) האי קרא הא וכו': מקרא זה, אחור וקדם וגו', הרי העמידוהו. אבל בוא וראה, בשעה שברא הקב"ה את אדם הראשון,נבראו זכר ונקבה, והיו שניהם קשורים זה בזה, הנקבה לאחור, והזכר מקדם, עד שנסר והפריד אותם הקב"ה, והתקינה, והכניס אותה לפני האדם להסתכל פנים בפנים. וכיון שהסתכלו פנים בפנים, רבתה האהבה בעולם, והולידו תולדות בעולם, מה שלא היה מקודם לכן. והרי העמדנו.