זהר

רב) מה דאתמר לאברהם, מה טעמא עשו, עשה מבעי ליה, מאי עשו, אלא דא אברהם, ושכינתא לא אעדי מניה. מה דאתמר למלאכין, בגין דהוו זמינין תמן, והוו משתכחין למעבד דינא, ועל דא עשו.

פירוש הסולם

רב) מה דאתמר לאברהם וכו': ושואל, מה שאמרנו שאמר לאברהם עשו כלה, מה הטעם, שכתוב עשו לשון רבים, היה צריך לכתוב עשה לשון יחיד. למה אמר עשו. ואומר, שזה אמר לאברהם ולהשכינה שלא סרה ממנו וע"כ אמר עשו.
מה דאתמר למלאכים וכו': ושואל מה שאמרנו, שלמלאכים אמר עשו כלה, צריכים לישב הקושיא הנ"ל, מי ראה כזאת לדבר עם זה ולצות לאחר. ומשיב. שהוא משום שהמלאכים היו עומדים שם, והיו נמצאים שם כדי לעשות דין, ועל כן אמר להם עשו.