זהר

קצ) מחיה אית ביה מ״ט תיבין, ברזא דחמשין תרעין חסר חד. ואית שמא בגבורה ה', ואיהו את״ה גבור לעולם אדנ״י. ורזא דיליה, אגל״א. וברזא אחרא, יגל״א. וכולא רזא חדא, מגבורתא דברכאן, די״הודה: אתה יודוך אחיך, ג״ור אריה יהודה, ל״א יסור שבט מיהודה, אוסר״י לגפן עירה. בדא אתער יהודה בגבורתא קדישא, ודא איהו ברכתא דשמאלא.

פירוש מעלות הסולם

קצ) מחיה אית ביה וכו': בברכת מחיה מתים, יש בה מ״ט מלים, שה״ס חמשים שערי בינה חסר אחד. ויש בו שם שהוא סוד גבורות ה׳ והוא מר״ת אתה גבור לעולם אדני שסודו השם אגל״א. ובסוד אחר הוא יגל״א. והכל סוד אחד, שהוא לשון גילוי, הרומז על הגבורות של גילוי החכמה שבשמאל. והוא יוצא מן הגבורות שבברכות, דהיינו מראשי התיבות של יהודה אתה יודוך אחיך. גור אריה יהודה. לא יסור שבט מיהודה. אוסרי לגפן עירה. שהם ר״ת יגל״א. בשם הזה נתעורר יהודה בגבורה הקדושה, כי יהודה ה״ס מלכות הנמשכת משמאל. וזוהי ברכה של שמאל, דהיינו גבורה וקו השמאל.