זהר

קצט) ואי תימא, הא תנינן, דלא יפוק בר נש יחידאי, לא בליליא רביעאה דשבתא, ולא בליליא דשבתא, ובעי בר נש לאסתמרא. והא אמרן, דבליליא דשבתא נטירין בני נשא מכל מקטרגין דעלמא, ולא בעינן לצלאה על נטורא.

פירוש הסולם

קצט) דאי תימא הא וכו': ואם תאמר, הרי למדנו, שלא יצא אדם יחידי לא בליל ד' של השבוע, היא בליל שבת. והאדם צריך להשמר. והרי אמרנו שבליל שבת משומרים בני אדם מכל מקטרגי העולם ואין אנו צריכים להתפלל על שמירה.