זהר

קצט) וכל מה דאקריבו, כגוונא דלעילא אקריבו, בגין דיתברכון כלהון. אילם ששים, עתודים ששים, כמה דכתיב ששים גבורים סביב לה, דבסטר גבורה. כף אחת עשרה זהב וגו', והא אתמר, זכאה חולקהון דצדיקייא, דקב״ה מריק עלייהו ברכאן, וציית צלותהון, ועלייהו כתיב, פנה אל תפלת הערער ולא בזה את תפלתם וגו׳. ברוך יי׳ לעולם אמן ואמן. ימלוך ה׳ לעולם אמן ואמן:

פירוש הסולם

קצט) וכל מה דאקריבו וכו׳: וכל מה שהקריבו כעין שלמעלה הקריבו, כדי שיתברכו כולם. אילים ששים עתודים ששים, הוא כמו שכתוב ששים גבורים סביב לה. שה״ס חג״ת נה״י דז״א שמצד הגבורה, שכל אחד כולל עשר והם ששים. כף אחת עשרה זהב וגו׳. היא כנגד המלכות. וכבר למדנו. אשרי חלקם של הצדיקים שהקב״ה מריק עליהם ברכות ושומע תפלתם. ועליהם כתוב, פנה אל תפלת הערער ולא בזה את תפלתם וגו׳. ברוך ה׳ לעולם אמן ואמן ימלוך ה׳ לעולם אמן ואמן.