זהר

קצח) ובכל אתר, עלמא עלאה: הוא, דלא אתגליא, והא אתמר, ועבד הלוי הוא, בגין לאמשכא מניה ברכאן לכלא, ויששכר ביה אתאחיד, ועל דא קרינן עץ החיים, אילנא דאינון חיין עלאין, דאקרי הוא ולא אתה.

פירוש הסולם

קצח) ובכל אתר עלמא וכו': ובכל מקום נקרא עולם העליון הוא, כי אינו מגולה, וכן נאמר, ​ועבד הלוי הוא, שפירושו שעובד לעולם העליון הנקרא הוא, כדי להמשיך משם ברכות לכל העולמות, ויששכר נאחז בו, בעולם העליון. ועל כן אנו קוראים לז"א עץ החיים, להיותו אילן הנמשך מן החיים העליונים, שבעולם העליון הנסתר, הנקרא הוא ולא אתה. כי המלה אתה יורה על נגלה, והמלה הוא יורה על נסתר (כנ"ל דף ס"ו אות קנ"א).