זהר

קצו) וירכסו את החשן מטבעותיו אל טבעות האפוד בפתיל תכלת. אמאי בפתיל תכלת. אלא לאחזאה דהאי תכלא אתקשר בכלא. ועל דא כלא איהו ברזא עלאה.

פירוש הסולם

קצו) וירכסו את החשן וגו': שואל, למה בפתיל תכלת. ומשיב, אלא להראות שתכלת זו, שהיא המלכות מבחינת הדין שבה,הקשורה עם החסד, מתקשרת בכל. ועל כן, הכל הוא בסוד עליון. שבחינת התכלת מקשרת החשן שהוא ז"א, עם האפוד שהוא המלכות.