זהר

קצה) מתתקנין קוצין דשערי, ותליין תלין על תלין, מהאי סטרא להאי סטרא, על גולגלתא. הה״ד, קווצותיו תלתלים. ותאנא יתבין תלי תלין, משום דמשיכין ממבועין סגיאין, דתלת רהטי מוחא. ממבועא חללא חד דגולגלתא, אתמשכן שערי במשיכותא, ומתעבדין תלין, דתליין מכמה ממעין, דאתמשכן מהאי חללא. מחללא תניינא, נפקי חמשין מבועין, ואתמשכן שערי מאינון מבועין במשיכותא, ואתעבדין תלין, דתליין ומתערבין בקוצין אחרנין. מחללא תליתאה, נפקי אלף אלפין אדרין ואכסדראין, ואתמשכן שערי במשיכותא מכלהו. ובג״כ אינון קוצין, תלין על תלין.

פירוש הסולם

קצה) מתתקנין קוצין דשערי וכו׳: מתתקנות קווצות השערות, ותלויות תלי תלים מצד זה לצד זה על הגולגלתא. ז״ש קווצותיו תלתלים. ולמדנו, שיושבות תלי תלים, משום שנמשכות ממבועים רבים של ג׳ קבוצות המוחין, ממבוע חלל הא׳ דגולגלתא, שהוא חכמה דז״א, נמשכות שערות בהמשכה ונעשות תלים התלויות מכמה מבועים הנמשכים מחלל הזה. מחלל השני, שהוא בינה דז״א, יוצאים חמשים מבועים, והשערות נמשכות מאלו המבועים בהמשכה, ונעשות תלים התלויות ומתערבות בקווצות אחרות. מחלל הג', יוצאים אלף אלפים אדרין ואכסדראין, ונמשכות השערות בהמשכות מכולם. ומשום זה אלו הקווצות תלים על תלים.