זהר

קפ) ובשבטין כלהו, לא הוו תרין אתוון ח' ט', בגין דלא אשתכח חובה בכלהו. אמר רבי חזקיה, אי הכי ח' דשמא גרים יאות. אבל ט', דאיהי את טב, ותנינן מאן דחמי את ט' בחלמיה, טב ליה, בגין דביה פתחא אורייתא כי טוב. דכתיב וירא אלהים את האור כי טוב, והואיל והיא את טב, אמאי לא אכתוב באינון שבטין.

פירוש הסולם

קפ) ובשבטין כלהו לא וכו': ובכל שמות השבטים לא היו ב' האותיות ח' ט', שהן אותיות חטא, משום שלא היה נמצא חטא בכולם. אמר ר' חזקיה אם כן הח' שהשם גרם, כי השם חת פירושו ירידה, או מחתה, יפה הוא שאינו בשמות השבטים, אבל ט' שהיא אות טובה. ולמדנו מי שרואה אות ט' בחלומו, טוב לו, משום שבה פתח התורה, כי טוב, שכתוב, וירא אלקים את האור כי טוב. וכיון שהיא אות טובה, למה לא נכתב בשבטים.