פירוש הסולם
קפט) וכתוב
על נהר כבר, שפירושו, נהר שכבר היה מיום שנברא העולם והשכינה היתה נגלה עליו תמיד, היינו מטרם שנבנה ביהמ"ק, שכתוב,
ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים וגו', ונהר זה
כבר, הוא אחד מד' נהרות הללו. פירוש, הגן, ה"ס השכינה,
(כנ"ל ב"א דף רי"א ד"ה ומיד) שממנה נמשך הנהר היוצא מעדן, שה"ס חכמה, ונעשה לד' נהרות, ע"כ היתה נגלה על ד' נהרות הללו מטרם שנבנה בית המקדש.