זהר

קפט) ועל דא, בעי רוחא בתר רוחא, לקבלא ריחא, כיון דאתקבל ריחא מתקרבן כחדא וחדאן. כי האי גוונא ריחא דקורבנא, בריחא מתקרבין כלא כחדא, ומתלהטן בוציני וחדאן.

פירוש הסולם

קפט) ועל דא בעי וכו׳: וע״כ, צריך הרוח של האדם אחר הרוח שלמעלה, שהוא ז״א, לקבל את הריח, שה״ס הארת החכמה, כיון שמתקבל הריח מתקרבים רוח ונפש שלמעלה, שהן זו״ן, וכן רוח ונפש של האדם, זה אל זה, ושמחים. כעין זה הוא, ריח של הקרבן, שבריח הזה מתקרבים הכל יחד, דהיינו כל הספירות של ז״א, ומתלהטים מהם הנרות, שהם הספירות של המלכות, ושמחים.