זהר

קפח) אמר ר׳ יצחק, בשעתא דמלכא קדישא אדכר להו לישראל בגין שמיה, ואהדדת מטרוניתא לאתרהא, כתיב, וכל אדם לא יהיה באהל מועד בבאו לכפר בקדש. כך כהנא, בשעתא דעאל ליחדא שמא קדישא, ולכפרא בקודשא, לזווגא למלכא במטרוניתא. כתיב וכל אדם לא יהיה באהל מועד וגו'.

פירוש הסולם

קפח) א״ר יצחק בשעתא וכו׳: אר״י, בשעה שהמלך הקדוש זוכר את ישראל למען שמו, ומחזיר את המלכה למקומה, אז כתוב, וכל אדם לא יהיה באהל מועד בבאו לכפר בקדש. כך הכהן בשעה שנכנס ליחד השם הקדוש, ולכפר בקדש, לזווג המלך והמלכה, כתוב וכל אדם לא יהיה באהל מועד וגו'.