זהר

קפח) ותרין רצועין נפקין מסטרא דא ומסטרא דא, רזא תרין ירכין, דהא א״ח דנביאי קשוט אחידן ביה. ועוד, א״ח רמז לפסוק דאמר, פתחי לי אחותי. ולבתר אמת ויציב. ואמאי ויציב דא תרגומו. אלא דא יעקב, ודא יוסף, ואצטריך לאתדבקא בתרוייהו.

פירוש מעלות הסולם

קפח) ותרין רצועין נפקין וכו׳: ושתי רצועות יוצאות, מן הקשר של הראש. מצד זה מימין, ומצד זה משמאל, שהם סוד ב׳ הירכים של אח זה, דהיינו נצח הוד דז״א. שנביאי אמת נאחזים בהם. ועוד, יש לכוון כי א״ח רמז אל הפסוק שז״א אומר פתחי לי אחותי. דהיינו למצב האחוריים שז״א ונוקבא הם בבחינות אח ואחות. ואח״כ אומר אמת ויציב, שואל למה אומר ויציב שהוא תרגומו של אמת. ומשיב זה אמת הוא יעקב. וזה ויציב הוא יוסף. הרומזים לתפארת ויסוד, וצריכים להתדבק בשניהם, בתפארת ויסוד.