זהר

קפז) תו, אית ביה עיי״ן רברבא, רמז לאלין שבעין שמהן, רזא דאבהן קדישין. ישראל ה׳ אלהינו ה׳, אלין ד׳ בתי דתפילין, דאחיד לון א״ח. ד׳ רברבא, דא קשר של תפילין, דאיהי אחידת בהו, והוא רזא לחכימין, ולא אתמסר לגלאה.

פירוש מעלות הסולם

קפז) תו אית ביה וכו': עוד, יש לכוון בק״ש יש בשמע ע׳ גדולה, רומזת לאותם ע' השמות, שבסוד האבות הקדושים, דהיינו ע״ב שמות שבפסוקים ויסע ויבא ויט, הרומזים לחג״ת שנקראים אבות, שעקרם הם ע׳ שמות בסוד ע׳ סנהדרין וב' עדים. (עי' פרשת בשלח אות קע״ג) ישראל, ה׳ אלהינו, ה׳, אלו הם ארבעה בתים שבתפלין, שהם ד' מוחין: חכמה, בינה, ימין דדעת, ושמאל דדעת, שאוחז בהם אח היינו ז״א המרומז באח דאחד. ד׳ הגדולה של אחד זוהי קשר תפילין של ראש שהוא בצורת ד׳ שמלכות, אחוזה בהם. והוא סוד לחכמים, ולא נמסר לגלותו.