זהר

קפו) אלא, דרכיה דרכי נעם, היינו דכתיב, הנותן בים דרך. דהא כל אתר דאקרי באורייתא דרך, הוא אורחא פתיחא לכלא. כהאי אורחא דהוא פתיח לכל ב"נ. כך דרכיה, אלין דרכים דאינון פתיחן מאבהן, דכראן בימא רבא, ועאלין בגויה. ואינון אורחין מתפתחין לכל עיבר, ולכל סטרי עלמא.

פירוש הסולם

קפו) אלא דרכיה וכו': ומשיב, אלא דרכיה דרכי נועם, הוא שכתוב, הנותן בים דרך, כי בכל מקום שנקרא בתורה דרך, הוא אורח פתוח לכל, כדרך הזה שהוא פתוח לכל אדם, כך דרכיה, אלו הם דרכים, שהם פתוחים מכח האבות, שהם חג"ת, שכרו בים הגדול, שהוא מלכות, ונכנסו לתוכו, והם אורחות המתפתחים לכל צד, ולכל רוחות העולם.