זהר

קפו) ולא אעדיו שלטנותא דשאר עמין, בגין דאינון משכו לשכינתא לגבייהו. וע"ד, בבית שני, הא שולטנותא משאר עמין, לא אעדיו, וכ"ש בגלותא, דשכינתא בשאר עמין, אתר דשאר ממנן שלטין, ובג"כ כלהו ינקין מן שכינתא, דאתקריבת גבייהו.

פירוש הסולם

קפו) ולא אעריו וכו': ולא הוסרה השליטה משאר האומות, משום שמשכו אצלם את שפע השכינה. ועל כן בבית שני לא הוסרה השליטה משאר האומות, ומכל שכן בזמן הגלות, ששפע השכינה היא בשאר האומות במקום ששאר הממונים שולטים, וע"כ יונקים כולם מהשכינה שנתקרבה אליהם.