זהר

קפו) מתמן ואילך אינון שרים ועבדים, מסטרא דחיוון דכרסיא שרים וממנן, מסטרא דככביא דנהרין בשמיא וארעא, עבדין. והאי איהו אם כבנים אם כעבדים. והאי איהו דצריך לאנפא ליה חרבא לשית סטרין, דאינון שמיא וארעא שמשא וסיהרא, כסא דין וכסא רחמים. לאעברא סמא״ל ונח״ש מנייהו, דמסטרא דלהון שליט סמא״ל ובת זוגו.

פירוש מעלות הסולם

קפו) מתמן ואילך אינון וכו': משם דהיינו מאצילות ולמטה בעולמות בי״ע הם שרים ועבדים מבחינות החיות של הכסא, דהיינו בריאה הם שרים וממונים שיש להם אור הנשמה המאירה בבריאה, ומבחינות הכוכבים שהם טיפי האורות המאירים בשמים שהוא יצירה בסוד ז״א מקנן ביצירה. וארץ שהיא עשיה בסוד מלכות מקננת באופן, הם עבדים. וזה הוא שאנו אומרים ​בתפלת ראש השנה אם כבנים אם כעבדים, וזה הוא שצריכים להניף אותה החרב לששת הקצוות שהם שמים וארץ היינו מעלה ומטה נצח הוד, שמש ולבנה היינו תפארת ומלכות, כסא דין וכסא רחמים היינו חסד וגבורה, שהם זו״ן שבכל העולמות, וצריכים להעביר את סמא״ל ונחש מהם, שמצדם של בי״ע התחתונים שולט סמא״ל ובת זוגו.