זהר

קפב) ולא עוד, אלא אורייתא דבריאה איהו לבושא דשכינתא, ואי אדם לא הוה עתיד למברי, הות שכינתא בלא כסוייא כגוונא דעני. ובגין דא כל מאן דחב, כאלו אפשיט לשכינתא מלבושהא, והאי איהו עונשא דאדם.

פירוש הסולם

קפב) ולא עוד, אלא ארייתא דבריאה איהי לבושא דשכינתא: ולא עוד אלא התורה דבריאה, שיש בה אור וחשך שכר ועונש, היא לבוש של השכינה. ואי אדם לא הוה עתיד למברי הות שכינתא בלא כסויא כגוונא דעני, ואם האדם לא היה עתיד להבראות, היתה השכינה בלי לבוש, כעני, שאין לו בגדים. ובגין דא כל מאן דחב, כאלו אפשיט לשכינתא מלבושהא, והאי איהו עונשא דאדם, ומשום זה, כל החוטא, הריהו כאלו הפשיט הלבושים מן השכינה, וזהו עונשו של האדם החוטא.