פירוש הסולם
קעז)
ובמה יזכי ליה לבר נש לההוא נהורא, באורייתא. שואל, ובמה יזכה האדם באותו האור הגנוז. ומשיב, כי יזכה בו ע"י העסק בתורה.
דכל מאן דאשתדל באורייתא בכל יומא יזכי למהוי ליה חולקא בעלמא דאתי ויתחשב ליה כאלו באני עלמין, כי כל מי שעוסק בתורה בכל יום, יזכה שיהיה לו חלק לעולם הבא, ויהיה נחשב לו כאלו בנה עולמות.
דהא באורייתא אתבני עלמא ואשתכלל הה"ד וכו', וכתיב ואהיה וגו' וכל דאשתדל בה שכליל עלמין וקיים ליה, כי עם התורה נבנה העולם ונשתכלל, וזה שכתוב,
ה' בחכמה יסד ארץ, כונן שמים בתבונה, והיינו בחכמה ותבונה של התורה. וכן כתוב,
ואהיה אצלו וגו', דהיינו שהתורה היתה אומנותו לברוא את העולם. כמ"ש
(תרומה אות תרל"ח.)
ות"ח, ברוחא עביד קב"ה עלמא, וברוחא מתקיימא, רוחא דאינון דלעאן באורייתא, ובוא וראה, ברוח עשה הקב"ה את העולם, וברוח העולם מתקיים, והיינו ברוח פיהם של אותם לומדי התורה,
וכל שכן רוחא דהבל דרביי דבי רב, ומכל שכן, הרוח מהבל פיהם של תינוקות בית רבם, שעליו עומד ומתקיים העולם.
