זהר

קעו) ויכלו השמים והארץ וכל צבאם, רבי אלעזר פתח, מה רב טובך אשר צפנת ליראיך פעלת לחוסים בך נגד בני אדם, ת"ח קב"ה ברא לבר נש בעלמא, ואתקין ליה למהוי שלים בפולחניה, ולאתתקנא ארחוי, בגין דיזכי לנהורא עלאה, דגניז קב"ה לצדיקייא, כד"א עין לא ראתה אלקים זולתך יעשה למחכה לו.

פירוש הסולם

קעו) ויכלו השמים וגו' ר"א פתח ​מה רב טובך וגו'. ת"ח קב"ה ברא לב"נ בעלמא, ואתקין ליה למהוי שלים בפולחניה ולאתתקנא אורחוי: בוא וראה, הקב"ה ברא את האדם בעולם, ותקן אותם שיהיה שלם בעבודתו, ושיתקן דרכיו, בגין דיזכי לנהורא עלאה דגניז קב"ה לצדיקיא, כד"א וגו' כדי שיזכה לאור העליון שגנז הקב"ה לצדיקים. כמ"ש ​עין לא ראתה וגו'. עין לא ראתה אלקים זולתך, היינו אור הגנוז. יעשה למחכה לו, היינו הצדיקים.