תוכן

קעו) ואלו השבעה שרשים העליונים שיש בדעת עצמו, הם נשמת שבעה (שרשים העליונים שיש בדעת עצמו, הם נשמת השבעה) ענפי חסדים המתפשטים בו"ק עצמן דזעיר, הנקרא גופא דיליה. והנה השש קצוות העליונים שבדעת, הנקראים שרשים הם שש צירופי י' ה' ו' כנזכר לעיל בראש סימן זה מ"ו, וכנגדן יש ו' קצוות חסדים תחתונים מתפשטין בגופא דזעיר, והם ג"כ צירופי י' ה' ו' הנזכר ממש, והם ח"י אתוון בדעת, וח"י בחסדים המתפשטים בגופא, וכנגדם ח"י ביסוד דזעיר, יען הוא מקבל הארת כל ו' צירופין אלו אשר בדעת, וכולם נכללים, ולכן נקרא היסוד ח"י.