https://search.orhasulam.org/
- ספר הזהר / תוספות לזהר חלקים ב' ג' עם פירוש מעלות הסולם / תוספות לזהר
חלק ג'
/ מאמר ויחלום והנה סולם מוצב ארצה קסד-קפב
- כתבי תלמידי בעל הסולם / הרב יהודה צבי ברנדוויין / תוספות לזהר חלקים ב' ג' עם פירוש מעלות הסולם / תוספות לזהר
חלק ג'
/ מאמר ויחלום והנה סולם מוצב ארצה קסד-קפב
אות קעו
זהר
קעו) למה לא כפל שם יעקב הכי. אמר ליה, בוצינא קדישא, בגין דקרא ליה יעקב וישראל, יעקב לישנא דעקב, דהיינו נוקבא. דאתמר, עקיבו של אדם הראשון היה מכהה גלגל חמה. ואתקרי ישראל, דתמן ראש דכורא, רישא לנוקבא דהיינו עקב. והאי איהו דאמר קודשא בריך הוא לחויא, הוא ישופך ראש ואתה תשופנו עקב. ודא גרם שכינתא בגלותא, דאתמר בה עקב ענוה יראת ה׳.
