זהר

קעג) כל הני שערי דדיקנא דזעיר אנפין, כלהו קשישין תקיפין, משום דכלהו אכפיין לדינין, בשעתא דמזלא קדישא אתגלי. וכד בעא לאגחא קרבא, בהאי דיקנא אתחזי כגבר תקיף, מארי נצחן קרביא. וכדין מריט מאן דמריט, ואגליש מאן דאגליש.

פירוש הסולם

קעג) כל הני שערי וכו': כל אלו השערות של הדיקנא דז"א, כולן קשות וחזקות משום שכולן כופות את הדינים, בשעה שנגלה המזל הקדוש. וכשרוצה לעשות מלחמה, נראה ע"י דיקנא זה, כגבור אמיץ בעל נוצח מלחמה. ואז מורט מי שמורט, ומגבח מי שמגבח.
פירוש. השערות רומזות על דינים, והעברת הדינים הוא העברת השערות כמו שנתבאר באורך (תזריע אות קכ"א ע"ש) והעברת השער מאחור נקרא מריט והעברת השער כלפי פניו נקרא מגבח. (עי' לעיל ויחי אות קכ"ג) וז"ש, כשנוצח המלחמות, ומעביר הדינים מריט מאן דמדיט ואגליש מאן דאגליש. שמעביר הדינים מבחינת פנים ומבחי' אחור בגבחת מתרגם גלישותא, ובקרחת מתרגם מריטה. וקרחת היא מלאחריו וגבחת היא מלפניו (ספ"י דנגעים).