זהר

קעא) ת״ח, אדם דזמין לאתפתאה באילני, לא יהב ליה אילני, וארחקינהו מניה, דהא לא אדכר לון, אלא דאיהו עבד גרמיה חול, ונציב ההוא כרמא דאקרי בית ישראל. בקדמיתא אשתלים ביה, וחפיא עליה, ואשתזיב בה. ומאן איהי בית ישראל. דא תיבה, דאקרי ארון הברית.

פירוש מעלות הסולם

קעא) ת״ח אדם וכו׳: בוא וראה אדם הראשון שהיה מזומן להתפתות באילנות, לא נתן לו אילנות והרחיק אותם ממנו כי הרי לא הזכיר אותם, כי בזה שאמר לו השם כל העץ אשר בו פרי עץ שלל את עץ הדעת, כי אינו בגדר זה של עושה פרי לבד, אלא שהוא עצמו פרי. אלא שהוא נח עשה עצמו חול ונטע אותו הכרם. הנקרא בית ישראל. בתחלה נשלם בו וכסה אותו ונצל ע״י. ומי היא בחינת בית ישראל זוהי התיבה הנקראת ארון הברית.