זהר

קעא) ומבינה נביאים, ואינון נצח והוד וממלכות כתובים, ואינון חסד וגבורה. תפארת תורה כליל כלהו. וכלא על עמודא חד קיימא, ודא צדיק יסוד עולם.

פירוש מעלות הסולם

קעא) ומבינה נביאים ואינון וכו׳: ומבינה שהוא אור הנשמה המאירה בחסדים, מאירים הנביאים והם נצח והוד, כי בינה עד הוד אתפשטותה, והם נצח הוד דז״א שמהם יניקת הנביאים. וממלכות, שבה מתגלה החכמה, שלכן נקראת חכמה תתאה כתובים, שה״ס מה שכתוב אצל אלדד ומידד ותנח עליהם הרוח והמה בכתובים, והם חסד וגבורה שהם זרועות המלכות בסוד רוח הקודש שה״ס ו״ק דחכמה הנקראת קודש. תפארת תורה שה״ס תורה שבעל פה, כולל כולם כי הוא מכריע בין ימין ושמאל וכולל אותם. והכל עומד על עמוד אחד, וזה יסוד, כי כמו שתפארת מכריע בין חסד וגבורה, כן יסוד מכריע בין נצח והוד. וזה מה שכתוב וצדיק יסוד עולם, היינו סוד הכתוב, אם לא בריתי יומם ולילה חקות שמים וארץ לא שמתי. (עיין זהר בראשית א׳ אות שנ״ח ובפירוש הסולם שם).