תוכן

קס) הנה קודם החטא של דור המבול, היה חיות של אדם בא מצד א"א, דתמן אורכא דיומין, לכן היו מאריכין ימים זמן רב. אך אחר החטא, אינו בא רק מז"א, הנקרא זעיר יומין בכמה מקומות. וז"ש הקב"ה, לא ידון רוחי של א"א באדם, כי עי"כ יחיה לעולם. (ובזה י"ל) והואיל בשגם הוא בשר, והם רודפין אחר תאוות הגשמיות גופניות, לכן והיו ימיו ק"ך שנים בלבד ולא יותר.