זהר

קסט) אבל כד אתא נח, דאקרי צדיק, מה כתיב ביה. ויבן נח מזבח ליי׳, הא אוקימנא, ההוא מזבח דאקריב ביה אדם הראשון. ומ״ט ויבן בגין דחייבי עלמא עבדי בה פגימו. אתא נח וקריב ההוא מזבח בבעלה, הה״ד ויעל עלת במזבח חסר.

פירוש מעלות הסולם

קסט) אבל כד אתא וכו': אבל כשבא נח שנקרא צדיק. מה כתוב בו. ויבן נח מזבח לה'. הרי העמדנו, שהיה אותו המזבח שהקריב בו אדם הראשון. ומהו הטעם שכתוב ויבן שמשמע כי נח בנהו. ומשיב משום שרשעי העולם. עשו אותו פגום, (עיין נח אות רכ״ט) בא נח והקריב אותו המזבח היינו המלכות לבעלה ז״א, ז״ש ויעל עלת במזבח חסר, לרמז על קשר האהבה אשר השמאל אוחז בה להעלותה למעלה בסוד שמאלו תחת לראשי. (ועיין זהר נח אות רל״ב).