זהר

קסח) ת״ח אדם קדמאה, קודשא בריך הוא יהיב ליה כל עשב זורע זרע. ולא יהב ליה רשו למיכל בעירי, ועופי שמיא. בגין דגלי קמיה, דהוה זמין לאתפתאה. בההוא נחש, דאיהו ערום מכל חית השדה. אמר קב״ה, ארחקיניה מניה, ולא יהא ליה עסק ביה, ולא בבעירי, ולא בעופי, בגין דקב״ה ארים ליה לב״נ מכשול מקמיה מאים יתקיים בעלמא.

פירוש מעלות הסולם

קסח) ת״ח אדם קדמאה וכו': בוא וראה, אדם הראשון. הקב״ה נתן לו כל עשב זורע זרע, ולא נתן לו רשות לאכול בהמות ועופות השמים, משום שהיה גלוי לפניו שהוא מזומן להתפתות באותו הנחש שהוא ערום מכל חית השדה. אמר הקב״ה ארחיק אותו ממנו, ולא יהיה לו שום עסק בו, ולא בבהמות, ולא בעופות, משום כי הקב״ה הסיר, מלפני האדם מכשול אולי יתקיים בעולם. מאים פירושו אולי בפרשת לך אולי אבנה, מתרגם מאים אתבני.