תוכן

קסה) וזכור סוד קין והבל, שנעשו חד גופא, כנזכר באדרת נשא דף קמ"ג, כי גופא קדישא הם הכלים, והחשמ"ל המקיף עליהם. הה החשמ"ל הנוגה חופף עליהם, ומהבל שהוא טוב ורע זכר, יוצאים השדים דתליין באוירא, שמטיבין, כנזכר בפרשה פקודי עי"ש. והרע אשר שם, הוא טוב נמתק, כי הם זכרים, כי הרי עץ הדעת טוב ורע הוא בנוקבא דנוגה, שהוא ממראה מתניו ולמטה, ושם הוא קין גבורה נוקבא. ועיין בספר הדרושים חדשים, ובספר הקונטרס הגדול, ע"ש באורד על זה הסיפור. ואותם השדים אשר שם מצד הרע, הם רעים ומזיקים. ומזו הנוקבא דנוגה, עז"א ועזא"ל, מלאכים מצד הטוב. ושדים, מצד הרע. והם תרין נוקבין של לאה הנקבה, כמבואר אצלנו. וזהו הנפילים היו בארץ, הארץ של נקבה דנוגה, ואלו נקראים עזים, תרומה קמ"ו, ומשם יצאו עזא ועזא"ל, ושניהם לשון עזים, זו"ן, ומשם נפלו, כי גבר בהם היצר הרע, ונעשו שדים. אך בני האלקי"ם המתיצבים על השם, שהוא קליפת נוגה מצד הטוב, שהוא ג"ר שבה, כי בינה נקרא אלקי"ם, ואלו בינה.