זהר

קסה) אמר רבי יהודה בר יצחק, ת"ש, אין מלאך אחד עושה אלא שליחות אחד ולא ב' שליחות בבת אחת. ותניא, אמר רבי אבא, מלאך אחד, אשר קסת הסופר במתניו, עתיד להרשים כל אחד ואחד, על מצחו, ולאחר כן, השר הגדול, הולך לתקן כל אחד ואחד, ולהעמידו לקבל נשמתו, הה"ד הוא ישלח מלאכו לפניך ולקחת אשה, מאי לפניך. לפני שליחותך.

פירוש הסולם

קסה) א"ר יהודה ב"ר יצחק וכו': אר"י בר"י, בוא ושמע, אין מלאך אחד עושה רק שליחות אחת ולא שתי שליחות בבת אחת. פירוש. כי יש כאן ב' שליחיות א) להחיות הגוף בקברו ב) להעלותו לארץ ישראל ששם מתלבש בו הנשמה. וזהו שמקשה, אין מלאך אחד עושה ב' שליחות.
ותניא א"ר אבא וכו': ומשיב, ולמדנו אמר ר' אבא, מלאך אחד, ​אשר קסת הסופר במתניו, שהוא גבריאל, עתיד להרשים כל אחד ואחד על מצחו דהיינו שיתקן את הגוף, ולאחר כן, השר הגדול היינו מטטרון, הולך לתקן כל אחד ואחד, ולהעמידו לקבל נשמתו. וזהו שכתוב, הוא ישלח מלאכו לפניך ולקחת אשה, מהו לפניך, הוא יורה, לפני שליחותך, שהקב"ה ישלח מלאך מקודם לתקן את הגוף, ואח"כ יביאהו מטטרון להתלבשות הנשמה, מטעם שאין מלאך אחד עושה ב' שליחות.