תוכן

קסג) ושורשם בהיכל לבנת הספיר, שהוא יסוד כנודע, משם יניקת החשמ"ל, ח"ש מ"ל, כי המלכות הוא לבנת, הספיר יסוד. כי החשמ"ל הוא גוף ההיכל עצמו, ובתוך ההיכל יש הנפש, שהיא החיה, והרוחא שהיא הרוח, ויש יאהדונה"י שהוא כלי הפנימי של היסוד דז"א דאצילות, כמו שידעת, והוא נשמה ביסוד דז"א דבריאה, והוא המשפיע בהיכל לבנת הספיר דנוקבא דבריאה, שהוא יסוד דנוקבא, תוך שם שדי, נשמת יסוד בריאה דנוקבא, ומשם נשפע אל הרוח, ואל הנפש, שבהיכל זה, משני שמות הנזכרים, הכוללות יחד יאהדונה"י, כנודע כי הוי"ה רוח, ואדנ"י נפש.