זהר

קסג) ולבתר מה כתיב, חיים וחסד עשית עמדי, דא רוחא דחיי. ואי תימא עשית עמדי כתיב, ולא כתיב תעשה. אלא הכי אמר, חיים וחסד עשית עמדי, בההוא עלמא שדית בי רוחא דחיים, אבל ופקודתך, דמטרתיתא דמלכא, שמרה רוחי, איהי נטרת לרוחי, בההוא עלמא. מאי ופקודתך. דאת זמין לפקדא לה בקדמיתא.

פירוש הסולם

קסג) ולבתר מה כתיב וכו': ואח"כ מה כתוב, חיים וחסד עשית עמדי. זהו רוח החיים. ואם תאמר, עשית עמדי כתוב, לשון עבר, ולא כתיב תעשה. ומשיב, אלא כך אמר, חיים וחסד עשית עמדי, שבעולם ההוא נתת בי רוח החיים, אבל ופקודתך, של המטרוניתא של המלך, דהיינו המלכות, שמרה רוחי, היא שומרת הרוח שלי בעולם ההוא. ולמה אומר על המלכות ופקודתך, הוא משום שאתה עתיד לפקוד אותה תחילה. ע"כ אומר עליה, ופקודתך.