זהר

קסב) מגו נהורא דלעילא, נפק חד נציצו דנציץ, ואנהיר בגו אספקלריא דלא נהרא, וההוא נציצו כליל מכל גוונין דנהירין, ואקרי ארגמן. וכד בטש האי ארגמן בההוא נהורא חשוכא, כדין נפק חד נציצו אחרא דלא להיט, ואתערבו דא בדא. ואינון הוו לבושין דקודשא, דאתלבש בהו מיכאל כהנא רבא.

פירוש הסולם

קסב) מגו נהורא דלעילא וכו': מן אור העליון, דהיינו ז"א, יוצא ניצוץ אחד הנוצץ ומאיר בתוך המראה שאינה מאירה, דהיינו שמאיר למלכות, וניצוץ ההוא כלול מכל הצבעים המאירים, ונקרא ארגמן. וכשהארגמן הזה מכה, שמשפיע, באור ההוא החשוך, שהוא מלכות, אז יוצא ניצוץ אחר שאינו לוהט, שהוא תכלת, ומתערבים זה בזה, ואלו הם לבושי הקדש שמתלבש בהם מיכאל, כהן גדול.