זהר

קסב) אר"ש, אלעזר, כל מלוי דבלעם חייבא, תקיפין אינון, והא אוקמוה חברייא, דכתיב ולא קם נביא עוד בישראל כמשה, ואמרו, בישראל לא קם אבל באו"ה קם, ומנו. בלעם. והא אוקימנא מלה, משה לית דכוותיה, בכתרין עלאין. בלעם לית דכוותיה, בכתרין תתאין. דא בסטרא דקדושה, ודא בסטרא דשמאלא. ואי כל דא הוה בידיה, וכ"כ תקיף בחכמתא, גבר דישבח גרמיה בחילא תקיף, דכתיב ואנכי אקרה כה, אעקר לכה מהאי. היאך יכילו לקטלא ליה.

פירוש הסולם

קסב) אר"ש, אלעזר כל וכו': א"ר שמעון: אלעזר, כל דבריו של בלעם הרשע, קשים הם. והרי העמידו החברים, שכתוב, ולא קם נביא עוד כמשה, ואמרו, בישראל לא קם, אבל באומות העולם קם, ומי הוא בלעם. וכבר העמדנו הדברים, משה אין כמוהו בכתרים עליונים, בלעם אין כמוהו בכתרים התחתונים, זה בצד הקדושה, וזה בצד השמאל. ואם כל זה היה בידו, וכל כך חזק בחכמה, איש שהיה משבח את עצמו בכח גדול, שכתוב, ואנכי אקרה כה, שפירושו שאמר, אעקר את כה, שהיא המלכות מכאן, איך יכלו להרוג אותו.