זהר

קסב) וברזין דבלעם אשכחנא, מאינון שמהן דמלאכים, דשדר ליה בלק, ולא הוו מסתדרן על תיקונייהו, אבל כמה זייני אסוותא אשכחנא ביה, דקא מתתקני על תיקוני אורייתא, ורזין סתימין דילה, וחמינא דאינון בחסידותא וצלותין לקב״ה. ואי תימא, דהוה עביד אסוותא בפסוקי דאורייתא, ח״ו. אלא הוה אמר רזין דאורייתא. ועל ההוא רזא, אפיק רזין דאסוותא, דלא חמינא כההוא גוונא לעלמין, אמינא, בריך רחמנא דאחכים לבני נשא, מחכמתא דלעילא.

פירוש מעלות הסולם

קסב) וברזין דבלעם אשכחנא וכו': ובסודות של בלעם, מצאתי מאלו שמות המלאכים, ששלח אליו בלק, ולא היו מסודרים על תקונם כראוי. אבל כמה מיני רפואה מצאתי בו בספר הנ״ל, שהם מתוקנים על תקוני התורה, ועל הסודות הסתומים שבה, וראיתי שהם בחסידות, ותפלות אל הקב״ה. ואם תאמר, שהיה עושה רפואה בפסוקי התורה, ח״ו. אלא היה אומר סודות התורה, ועל פי הסוד ההוא היה ממציא סודות של רפואה, שמעולם לא ראיתי כמוהם, אמרתי ברוך הרחמן שהחכים את בני האדם מן החכמה שלמעלה.