זהר

קסא) ותא חזי, כלהו תריסר שבטין, תקוני דכנסת ישראל בהאי עלמא נינהו: לאתתקנא נהורא עלאה אוכמא כמה דאתחזי, ולאתבא עקרא דכלא לאתריה. כלהו עלמין כגוונא חד קיימי, ובהאי אשתכלל עלמא תתאה כגוונא דעלמא דלעילא.

פירוש הסולם

קסא) ות"ח כלהו תריסר וכו': ובוא וראה, כל י"ב השבטים הם תקונים דכנסת ישראל, שהיא פנימיות הנוקבא שמחזה ולמעלה דז"א הנמשכת מבינה, בעולם הזה, שהיא הנוקבא שמחזה ולמטה דז"א, כלומר להמשיך י"ב התיקונים מעולם העליון שהיא בינה, לעולם התחתון שהיא הנוקבא. ובכללם הם ב' תקונים, א) לתקן אור העליון השחור כראוי. שה"ס תקון השמאל, שבהיות החכמה בלי חסדים, היא אור שחור, שהוא סוד חשך דאמא, ב) ולהשיב עיקר הכל למקומו, שה"ס תקון הימין, להשליט את החסדים, שהם בחינת עיקר, שזולתם אין שום הארה בעולמות, כי אפילו הארת השמאל הוא חשך ושחור זולתו כנ"ל.
כלהו עלמין כגוונא וכו': כל העולמות נמצאים באופן אחד, שכל מה שבעליון נמצא גם כן בתחתון, ובזה, דהיינו בי"ב, נשתכלל עולם התחתון שהוא הנוקבא, כמו עולם העליון, שהוא בינה.