זהר

קסא) לבתר ידע, דבעי לאצטרפא, ולאתעטרא בדרגין, מיד וירד אברם מצרימה, ואשתזיב מתמן. ולא אתפתא גו אינון טהירין, ואתצריף ותב לאתריה. כיון דנחת ואתצריף, מיד ויעל אברם ממצרים, סליק ודאי ותב לאתריה, ואתדבק במהימנותא עלאה, דכתיב הנגבה.

פירוש הסולם

קסא) לבתר ידע דבעי וכו': לאחר כך, ידע אברהם שהוא צריך להצרף, ולהתעטר עוד במדרגות, מיד, וירד אברם מצרימה, ונצל משם ולא נתפתה תוך אותם האורות שלהם, ונצרף ושב למקומו. כיון שירד למצרים ונצרף שם, מיד ויעל אברם ממצרים, עלה ודאי. כלומר שהיה לו עליה במדרגה. כי זכה לאור החיה שה"ס חכמה דצד ימין (כנ"ל דף נ"ו ד"ה אמר) ושב למקומו לארץ ישראל. ונתדבק באמונה העליונה, שכתוב הנגבה, שפירושו חכמה דצד ימין: דהיינו חסד שעולה לעת גדלות ונעשה חכמה. אמנם יש גם במדרגה זו ה' מדרגות נרנח"י ועתה זכה למדרגות הראשונות שבה כמ"ש להלן.