קנ) אח"כ באו המוחין דפנים אל זו"ן, ואז באה שם הוי'ה בכתר ז"א דפנים, בבחינת ארבע אותיות לבד, ובאה הוי'ה זו עצמה בפנים דכתר נוקבא, אלא שהוא בסוד מספר, שהוא גימטריא כ"ו. ועד"ז בכל הט"ס האחרות כפי הנראה ממ"א.
קנ) המוחין דפנים אל זו"ן ואז באה שם הוי'ה בכתר ז"א דפנים בבחי' ארבע אותיות לבד וכו'. כי גם בעת המוחין דפנים בפנים, לוקחת הנוקבא הנפרדת כל הבחינות שבנוקבא דגופו דז"א. ונמצא שעתה לוקחת כל המלכיות דט"ס דז"א מבחינת הפנים. שהם הגימטריא כ"ו מהוי'ה פשוטה שהיא כתר. והגימטריא מ"ה מהוי'ה במילוי מ"ה שהוא חכמה. והגימטריא דכ"ח אותיות המילוי דמילוי שהיא בינה. והגימטריא של הוי'ה במילוי מ"ה שהוא ז"א. ואלו הט"ס דנוקבא שבגופו מבחי' הפנים, לוקחת הנוקבא הנפרדת לעצמה, אל הבחינות שכנגדם בט"ס דהוי'ה דב"ן, שהיא בחינתה עצמה.