זהר

קנט) א״ר יצחק, בעי קב״ה דיתברכון עלאי, בגין דיתברכון תתאי, ויתברכון עלאין דאינון קדישין בקדושה עלאה, על ידא דתתאי, דאינון קדישין בקדושה עלאה, דאינון קדישין מכל קדישין דלתתא, דכתיב וחסידיך יברכוכה.

פירוש הסולם

קנט) א״ר יצחק וכו׳: אר״י, רצה הקב״ה שיתברכו העליונים כדי שיתברכו התחתונים. כי אחר שספירות העליונות מתמלאות משפע הברכות הן מברכות את התחתונים. ויתברכו העליונים שהם קדושים בקדושה עליונה, על ידי התחתונים שהם קדושים בקדושה עליונה, והם קדושים מכל הקדושים שלמטה. דהיינו הכהנים. שכתוב, וחסידיך יברכוכה.