זהר

קנז) אשתכח, דאית כרסייא לכרסייא ,וכרסייא לגבי עלאה עלייהו. וכד תסתכל בדרגין, תשכח רזא דחכמתא בהאי מלה. וכלא הוא חכמתא לאתדבקא בהאי גוונא מלין סתימין.

פירוש הסולם

קנז) אשתכח דאית וכו': נמצא, שיש כסא לכסא, כי הנפש היא כסא להרוח שהוא ג"כ כסא, וכסא אל העליון עליהם, כי הרוח הוא כסא אל הנשמה שהיא עליונה עליהם. וכשתסתכל ב-מדרגות תמצא בדבר זה סוד החכמה. כלומר איך אור החכמה נמשך על ידי נפש רוח נשמה הללו. והכל הוא חכמה להשיג בדרך הזה דברים סתומים.