תוכן

קנו) גם נודע, כי לעולם כל מציאות הנקבה, היא בחי' מילוי הזכר, לרמוז שהיא טפילה אליו. והיא כדוגמת מלכות עם ז"א, כי ז"א לקח תרין עטרין של חסדים וגבורות, ואחר כך נותן הגבורות לנוקביה. ותחילה היתה אותה עטרה דגבורות בתוכו, ומילוי גופו של ז"א היו בחי' הגבורות, ולכן נקראת הנקבה מילוי הזכר. גם הענין הוא, כי ז"א הוא שם מ"ה דאלפין, ומילויו הוא י"ט, ומשם נעשית המלכות הנקראת חוה, בגימטריא י"ט, שהוא מילוי של מ"ה. גם הענין, כי מילוי הוא בגימט' אלהים, והוא דין, ולפי שהנקבה היא דין, לכן לוקח המילוי שלו שהוא דין.