תוכן

קנג) ובעת שנתפשט הבן, אז יצא אותה הו' מן הה' שהיא אימא, ונשארה הבינה צורת ד', כי עיקרה היא מן ברתה, לפי שהיא נקבה כנזכר לעיל. ובסיום הו' יצאה הנקבה, בסוד אושיט פסיעה לבר, הנזכר בפרשת בלק דף ר"ג ע"ב. והנה גם אז כשנאצלה הבינה במקומה בסוד ה', גם החכמה אתגליפת עמה שם, בסוד הי' העומדת בעוקץ הה' מאחריה בקרן זוית העליון הימיני, כמבואר אצלינו למעלה בענין כתיבת שם הוי"ה, שצריך לכותבה בסוד י"ה ועיין לעיל.