תוכן

בההוא יומא אתער מלכא משיחא דנפיק מגינתא וכו'.
קנג) תמוה גדולה והפלא ופלא, אם נאמר שאז יהיה שינוי בזה, שהמשיח לא יהיה נולד מאיש ואשה, אלא שביום ההוא יצא מגן עדן, והנה מצינו מה שכתוב אני היום ילדתיך וקשה. ונלע"ד חיים, כי מלך המשיח יהיה ודאי אדם צדיק, נולד מאיש ואשה, אלא שביום ההוא יגדל צדקתו עד קץ הימין, ויזכה במעשיו לנרנח"י, ה' בחינות אלו של קדושה, ואז ביום ההוא בזמן הקץ, תבא נשמה של נשמה שלו, דנתונה בגן עדן, ותנתן לאיש הצדיק ההוא, ואז זכה להיות גואל. והוא ע"ד משה רבינו ע"ה, כי היה ילוד אשה, והגדיל מעט מעט, עד שהשלים חלק נשמתו, ושם בסנה השלימה לגמרי, בסוד בלבת אש מתוך הסנה, כמבואר בספר הדרושים חדשים, שהשלים שלשה אותיות לב"ת, מן הב"ל. ואז זכה להיות גואל, ובזה יתקיים מקרא אני היום ילדתיך, דקאי על חלק הנשמה לנשמה שתוולד אז, ותצא מג"ע ביום ההוא, וזה הוא מוכרח ופשוט לכל מביני דעת וליודעי חן. וזהו שאמר דאתער בארעא דגליל, כאלו היה מתחלה ישן, וכאשר תבוא לו הנשמה של הנשמה, יתער ויתוסיף לו כח נבואה, ויתער משנתיה והבן זה היטב, והדברים עתיקים. דלאו כל מוחא ומוחא סביל דא.