זהר

קנג) והאי כ״ח, איהו רזא דכ״ח פרקין דעשר אצבעות, דבהון והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל, ובגין דא אוקמוהו זכרונם לברכה, למי נושאים כפים לרום השמים דצריך האי כח לסלקא ליה לגבי חכמה, דאיהו רום שמים. ואיהו יוד קא ואו קא, דשארי בעשר אצבעאן, על האי כח, ואיהו חכמה: כ״ח מ״ה.

פירוש מעלות הסולם

קנג) והאי כח איהו וכו': וכח זה הוא סוד של כ״ח הפרקים של עשר האצבעות, שבב׳ הידים שה״ס חסד וגבורה, ימין ושמאל, שבכל אצבע יש ג׳ פרקים ובאגודל ב׳ פרקים. הרי בכל יד י״ד פרקים ובשתי הידים הם כ״ח. שבהם כתוב, והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל, כי משה ה״ס תפארת שה״ס הגוף שבו נאחזות ב׳ הידים ולעת גדלות הן נעשות לחב״ד בסוד שאו ידיכם קודש, שחסד עולה לחכמה וגבורה לבינה, ותפארת לדעת. ומשום זה העמידוהו חז״ל (ספר הבהיר אות קל״ט) למי נושאים כפים, לרום השמים, שצריכים להעלותו לכח זה, שהוא בינה, אל החכמה, שהוא הפרצופים א״א ואו״א עלאין הנקראים רום שמים, כי שמים ה״ס ז״א, ורום שמים ה״ס א״א ואו״א עלאין והוא שם יו״ד ה״א וא״ו ה״א, דהיינו ז״א במוחין דגדלות המרומזים בשם מ״ה. השורה בעשר אצבעות של ב׳ הידים שהם חסד וגבורה, העולים לעת גדלות לחכמה ובינה, בסוד שאו ידיכם קודש, על כח זה, כי ב׳ פעמים י״ד בגימטריא כ״ח, והוא חכמה: שבה אותיות כ״ח מ״ה דהיינו בינה שחזרה לחכמה והעלה עמה את ז״א שה״ס אדם בגימטריא מ"ה.