זהר

קמט) קם רבי אלעזר, פתח ואמר, הכל תלוי במזל, ואפילו ס״ת בהיכל. מלה דא אוקימנא בספרא דצניעותא, והכא אית לאסתכלא, וכי הכל תלוי במזל, ותנינן, ס״ת קדש, ונרתקו קדש, וההיכל קדש. וכתיב וקרא זה אל זה ואמר קק״ק, הא תלת אינון. וס״ת. לקבליהון, נרתקו קדש, וההיכל קדש, והוא קדש. והתורה נתנה בג׳ קדושות. בשלש מעלות, בימים שלשה, שכינה בשלש, לוחות וארון והיכל בס״ת תליא, ואיהו תליא במזל, וכתיב ומאותות השמים אל תחתו. מאן דאיהו בקדושות הללו להוי תליא במזלא.

פירוש הסולם

קמט) קם ר׳ אלעזר וכו׳: קם ר״א, פתח ואמר, הכל תלוי במזל ואפילו ספר תורה בהיכל. דבר זה העמדנו בספרא דצניעותא. כי כאן יש להסתכל, וכי הכל תלוי במזל. והרי למדנו, ספר תורה הוא קדש, ונרתיקו קדש, וההיכל קדש. וכתוב, וקרא זה אל זה ואמר קדוש קדוש קדוש, הרי הם ג׳ קדושות, וספר התורה הוא כנגדם, שנרתיקו קדש וההיכל קדש והוא קדש. והתורה ניתנה בג׳ קדושות, בשלש מעלות, שהם נהנים לוים וישראלים, בימים שלשה, כמ״ש היו נכונים לשלשת ימים. וכן השכינה היא בשלשה, לוחות וארון והיכל. והכל תלוי בספר תורה. ואתה אומר, שספר התורה תלוי במזל. והרי כתוב, ומאותות השמים אל תחתו. מי שהוא בקדושות הללו יהיה תלוי במזל.