זהר

קמז) תניינא ועל דמות הכסא דמות כמראה אדם עליו מלמעלה. דא איהו יֶוֹ"דְ הִ"אֻ ?אֵ"וַ הָ"א כליל תשע נקודין ועשיראה כלילא מכלהו.

פירוש מעלות הסולם

קמז) תניינא ועל דמות וגו': מראה ב׳ היא ועל דמות הכסא דמות כמראה אדם עליו מלמעלה. זה הוא יוד הא ואו הא. כולל תשע נקודות, ועשירית היא השכינה מלכות כלולה מכולם.
פירוש. מקודם ביאר מראה הראשונה והיא א של ואו דס״ג, בסוד השורש אל הוי״ה של מילוי אלפין שהוא מ״ה, ואח״כ מבאר השם מ״ה עצמו, היינו התפשטות של עולם התקון אחר השיתוף של מדת הרחמים בדין, והיא מראה ב׳ כמראה אדם שבגימטריא מ״ה וכולל תשע הנקודות שה״ס הארת חכמה. ומלכות היא הוי״ה בלי נקוד, כי לית לה מגרמה כלום והיא מקבלת מכולם.