זהר

קמו) ומהאי כ״ה מתערין דינין. ומדאתחבר עמה חסד, אתבסמת. ובגין כך, אתמסר דא לכהן, דאתי מחסד, בגין דתתברך ותתבסם כ״ה, הה״ד כה תברכו, כלומר, אע״ג דהאי כה אשתכחת בדינין, תבסמון לה, ותברכון לה, דכתיב כה תברכו את בני ישראל, תברכו בהאי חסד לכ״ה, ותבסמון לה לקבלייהו דישראל, בגין דלא ישתכחון בה דינין.

פירוש הסולם

קמו) ומהאי כה מתערין וכו׳: ומן כה ההוא, שהיא המלכות, מתעוררים דינים וכשנתחבר עמה חסד, נתבשמה. ומשום זה נמסר זה לכהן הבא מחסד, כדי שתתברך ותתבשם אותה כה, ז״ש כה תברכו, כלומר אע"פ שכה זו נמצאת בדינים תבשמו אותה ותברכו אותה, שכתוב, כה תברכו את בני ישראל, שפירושו, תברכו בחסד הזה אל כה, ותבשמו אותה בשביל בני ישראל, שלא ימצאו בה דינים.