זהר

קמד) דהא בדרועא ימינא, תלת קשרין אבל קשרא חד באמצעיתא דאיהו רב ואיהו אחור, דאשתאר לבר. וכן חד בדרועא שמאלא, וכן חד בירכא ימינא, וכן חד בירכא שמאלא, וכד אתתקן כלא, אשתכחו כלהו ביתה, לקיימא קרא דכתיב וכל אחוריהם ביתה.

פירוש הסולם

קמד) דהא בדרועא וכו': כי בזרוע ימין שהוא חסד, יש שלשה קשרים, כי היד נחלקת לג' פרקים, שהם הקבורת והזרוע וכף היד, ומתחברים על ידי ג' קשרים. אבל יש קשר אחד באמצע שהוא גדול מכולם, והוא נבחן לאחור, להיותו בולט לחוץ מן הגוף. וכמוהו יש קשר אחד אמצעי, בשלשה קשרים שבזרוע השמאלי, וכמוהו אחד בשלשה קשרים שבירך הימיני, וכן אחד בשלשה קשרים שבירך השמאלי. ובשעה שהכל מתוקן, נמצאים כל אלו ד' הקשרים האחורים, נכנסים בפנימיות הגוף, לקיים הכתוב, וכל אחוריהם ביתה. ביתה פירושו לפנימיות.